日前我回乡下小住，恰逢乡下发生重大翻船事故。10名前往一个湖心庙宇参加新庙落成与观音开光典礼的香客与2名艄公，遭遇大风大浪的袭击，结果两只渡船被掀翻，10名香客与2名艄公全部落水，除2名香客与1名艄公生还外，其他9人全部遇难。
香客在前往庙宇的途中遇难身亡，这对于那些求神拜佛者来说，不能不说是一个巨大的讽刺。香客们烧香磕头的目的无非是求得神灵的保佑，保佑自己及全家人的平安罢了。然而，此番遇难的8名香客在前往庙宇的途中遇难身亡，换句话来说，作为菩萨来说，连前来供奉自己的香客都难以保佑其平安无事，你说，这神灵还值得人们来供奉吗？面对这种活生生的现实，你还能相信“神灵”的存在吗？
“从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝”，这是《国际歌》教导我们的，而此次我乡下的翻船事故也再一次证明这一点。联系到股市，也是有着很大的启发意义的。
其实，在我们的股市里也不乏一些迷信色彩。其中，最引人关注的便是股市里的“大师现象”，某些人自称是“大师”，在股市里呼风唤雨，而一些投资者对这些“大师”往往也佩服得五体投地。记得2003年8月的时候，《证券市场周刊》还以《股市神道》为题对股市里的“大师现象”进行了剖析。如何看待股市里的“大师现象”？股市里真的有神道吗？相信香客们的遇难事件会给我们以有益的启示。就连为香客们所供奉的神灵尚且都不难保佑香客的平安，股市里这些肉体凡胎的“大师”们，又如何值得投资者膜拜呢？其实，如今已成为“绝响”的“南雷北赵”不是也用他们的现身说法给了投资者一个活生生的“教训”了吗？正所谓“青山依旧在，几度夕阳红”，作为昔日里股市风云人物的“南雷北赵”等人，如今不是“陶令不知何处去”，只好“桃花依旧笑春风”吗？
股市无神道。作为那些股市里的大师们，之所以能够红极一时，只不过是他们的背后还有后台、还有背景罢了。不排除这些大师们中有人确实寻找到一个在某个时期里适合自己的“炒股方法”。但是这个“炒股方法”肯定没有他们自己所炫耀的那么“神奇”：什么寻底测顶，什么每年翻若干番等。更多的时候，大师们是建立在某些机构撑腰的基础上的，这些所谓的大师们所充当的不过是机构的口舌而已，机构让你说涨，你就说涨，机构叫你说跌，你就说跌。如此一来，这些大师们当然有时就说得“很准”了，但是投资者务必需要铭记的是：大师们的一次“不准”，就很可能将你套在了股价的高处，就很可能让你把肉割在了地板上。毕竟大师们是为机构说话的。一个“不准”，不就把许多的投资者套在了“高高的山冈上”了么？
炒股只能相信自己。不仅仅是因为大师们并不神奇，更主要的还在于只有自己才能对自己负责。你投入股市里的资金是属于你自己的，你在股市里的盈亏也是属于你自己的。所以，在股市里只有你自己才是唯一可以真正信赖的人。而至于包括大师们在内的其他人，他们的分析，他们的观点，他们的建议，都只能供你作投资参考，而最后的决策者只能是你自己。
当然，相信你自己，并不是让你唯我独尊、目空一切，仿佛你自己就是股市里的大师。相信你自己，首先要求投资者必须认真钻研股票的投资技巧与方法，从而使自己的投资水平能够提高到一个相当高的水平。这样你就可以对股票与大盘进行分析与判断，拿出自己的主见，而不是被别人，特别是所谓的“大师们”牵着鼻子走。其次，要虚心听取别人的意见与分析。虽然其他人的分析与判断未必就是正确的，但也未必全部都是谬误，这就需要自己根据经验，根据当时市场的发展情况来判断。而认真听取别人正确的分析判断，这其实也是自己获得成功的一条捷径。
